Ο λαός της Ιχόρας είναι ο μικρότερος από όλους τους λαούς που κατοικούν στη Ρωσία. Υπάρχουν περίπου 200 άτομα, άλλα 60 από αυτά ζουν στην Εσθονία. Αυτό το έθιμο προέρχεται από τη σουηδική λέξη Ingermanland - το όνομα της γης νότια του κόλπου της Φινλανδίας. Υπάρχουν δύο εκδοχές για το πού προέρχεται αυτό το όνομα: είτε για λογαριασμό της Ingigerda, της συζύγου του Yaroslav the Wise, είτε για λογαριασμό του παλαιού ρώσου πρίγκιπα Ιγκόρ, γιού του Rurik.
Τι είναι λοιπόν γνωστός για τους εκπροσώπους της εθνοτικής ομάδας Izhora; Οι γενικές πληροφορίες για τους παρακάτω ανθρώπους θα σας βοηθήσουν να μάθετε περισσότερα.
Περιοχή επανεγκατάστασης
Τον 12ο-13ο αιώνα, η Ιζόρα έζησε και στις δύο πλευρές του Νέβα, τα κατά προσέγγιση σύνορα των οικισμών τους ήταν οι ποταμοί Σέστρα, Τοσνά, Ναζιά. Στις αρχές του 16ου αιώνα, τα υπάρχοντά τους έφθασαν στον ποταμό Oredezh στο νότο. Στη συνέχεια όμως το έδαφος άρχισε να μειώνεται σταδιακά: αρχικά οι οικισμοί στον Καρελιανό Ισθμό εξαφανίστηκαν, στη συνέχεια κοντά στην παράκτια ζώνη του Lomonosov και έπειτα κοντά στον ποταμό Oredezh. Τώρα η Ιζόρα ζει μόνο στις περιοχές Lomonosov και Kingisepp της περιοχής του Λένινγκραντ. Μερικοί εκπρόσωποι αυτής της εθνικότητας μεταφέρθηκαν στην Αγία Πετρούπολη. Αλλά ακόμα δεν παραμελούν τις ρίζες τους, αλλά προσδιορίζουν τον εαυτό τους ως Izhora.
Ο κύριος χώρος κατοικίας είναι η χερσόνησος Soikinsky, η οποία βρίσκεται μεταξύ του κόλπου Luga και Koporskaya Bay. Τα φυσικά χαρακτηριστικά αυτής της περιοχής είναι τέτοια που σχεδόν απομονώνονται από την ηπειρωτική χώρα από μια σειρά από λίμνες και αδιάβατοι βάλτοι. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο οι κάτοικοι της Ιζώρας σε αυτούς τους οικισμούς ήταν σε θέση να διατηρήσουν την αρχική τους κουλτούρα, παρά την πραγματική εγγύτητα με τη βόρεια πρωτεύουσα.
Η ιστορία
Η πρώτη αναφορά των ειδωλολατρών Ιζορίων βρίσκεται στον ταύρο του Πάπα Αλέξανδρου, που γράφτηκε τον 12ο αιώνα. Σύντομα στην Ευρώπη έγινε γνωστό ότι η Ιζόρα ήταν ένας ισχυρός και επικίνδυνος λαός. Στα ρωσικά χρονικά, οι Ιζόροι αναφέρθηκαν για πρώτη φορά στον 13ο αιώνα ως σύμμαχοι του Νόβγκοροντ. Ήταν υπεύθυνοι για την προστασία των παράκτιων περιοχών από τους Σουηδούς.
Αλλά το 1611, η Σουηδία ανέκτησε ακόμα τη γη τους, τόσο πολλοί ιθαγενείς Ιζορές μετακόμισαν στο έδαφος που υπόκειται στη Ρωσία. Αλλά το 1721, ο Πέτρος Μεγάλος κατέκτησε αυτά τα εδάφη και έγινε μέρος της επαρχίας της Αγίας Πετρούπολης.
Η απογραφή του 1732 έδειξε ότι στο έδαφος της Ingermanlandia υπάρχουν περίπου 14 και μισό χιλιάδες Ιζορίτες. Τον 19ο αιώνα, ο αριθμός τους αυξήθηκε ελαφρά - έως και 18 χιλιάδες. Τα στατιστικά στοιχεία του 1926 παρουσιάζουν τα ακόλουθα στοιχεία: 16137 άτομα.
Ο Β 'Παγκόσμιος Πόλεμος έκανε τις δικές του προσαρμογές: οι περισσότεροι από τους αυτόχθονες μεταφέρθηκαν στη γειτονική Φινλανδία και πολλοί οικισμοί καταστράφηκαν απλά. Όταν επέστρεψαν, δεν τους επιτράπηκε να ζήσουν στην πατρίδα τους, αλλά μεταφέρθηκαν στη Σιβηρία, όπου ήταν σχεδόν αδύνατο να διατηρήσουν την εθνότητα και τη γλώσσα τους. Και εκείνοι οι Ιζόροι που έζησαν στον Καρελιανό Ισθμό εξομοιώθηκαν επίσης με τον τοπικό πληθυσμό. Μόνο οι κάτοικοι της περιφέρειας Kingisepp (βορειοδυτικά της πρώην Ινγκρίας), καθώς και οι μερικοί ντόπιοι των χωριών κατά μήκος του ποταμού Kovashi, παρέμειναν οι γηγενείς ομιλητές του πολιτισμού και της μητρικής κουλτούρας.
Το Izhora Terrier είναι ένα απειλούμενο έθνος. Το 1959, υπήρχαν λίγο περισσότερο από χίλια, το 1970 - 781, και το 1989 - 276. Τα πιο πρόσφατα δεδομένα είναι 266 άνθρωποι (2010). Είναι λυπηρό το γεγονός ότι η μέση ηλικία τους είναι 68-70 χρόνια, πράγμα που σημαίνει ότι μετά από λίγα χρόνια η Ιζόρα ως έθνος μπορεί να εξαφανιστεί εντελώς.
Γλώσσα
Ανήκει στην ομάδα της Βαλτικής-Φινλανδίας. Η γλώσσα Izhora έχει διάφορες διαλέκτους:
- Soikinsky;
- Heavian
- Κάτω Luzhsk;
- Oredezhsky.
Το Soikinsky είναι το κύριο, λέγεται από το μεγαλύτερο μέρος της χερσονήσου Izhora. Khevsky είναι ευρέως διαδεδομένη στην περιοχή Lomonosov. Η Κάτω Λούζσκα μιλιέται στις χαμηλότερες περιοχές του ποταμού Λούγκα, όπου αισθάνεται η έντονη επιρροή της γλώσσας Vodsky, επειδή η Vod και η Ιζόρα ζουν εκεί μικτές. Oredezhsky εξαφανίστηκε στη δεκαετία του 1930, όταν πέθαναν οι τελευταίοι του μεταφορείς. Πιστεύεται ότι αυτή ήταν η πιο καθαρή από όλες τις διαλέκτους, αφού διέφυγε από την επιρροή της φινλανδικής γλώσσας.
Αλλά στην αρχή, η ομιλία ήταν μόνο προφορική στην εθνοτική ομάδα της Ιχιόρας. Οι άνθρωποι δεν είχαν καν το δικό τους αλφάβητο. Το γράψιμο μεταξύ των Ιεχωρίων εμφανίστηκε μόνο στη δεκαετία του 1930 με πρωτοβουλία της κυβέρνησης στο πλαίσιο ενός προγράμματος για την πολιτιστική ανάπτυξη των μικρών εθνών. Τα γράμματα δημιουργήθηκαν με βάση το λατινικό αλφάβητο, και στη συνέχεια αναπτύχθηκε μια ενιαία γραμματική. Ακόμα και οι σπουδές στα σχολεία πραγματοποιήθηκαν στη μητρική γλώσσα της Ιεχώρας, επειδή τα βιβλία αυτά δημοσιεύθηκαν. Είναι αλήθεια ότι το πρόγραμμα αυτό σύντομα περιορίστηκε. Τώρα μόνο οι μισοί κάτοικοι της Ιζόρας μιλάνε τη μητρική τους γλώσσα, οπότε από το 2009 συμπεριλήφθηκε στον «άτλαντα των παγκόσμιων γλωσσών που απειλούνται με εξαφάνιση» από την UNESCO.
Θρησκεία
Η Ιζόρα είναι λαός με πλούσια πνευματική κουλτούρα. Από αμνημονεύτων χρόνων, οι Ιζόροι ήταν ειδωλολάτρες, αλλά τον 13ο αιώνα άρχισαν να μετατρέπουν ενεργά στην Ορθοδοξία.
Μετά την κατάκτηση της επικράτειάς τους από την Σουηδία, ο λουθηρανισμός άρχισε να φυτεύεται, όμως δεν ριζώθηκε βαθιά. Τώρα η θρησκεία της Ιζόρας αποτελείται από μια συμβίωση της Ορθοδοξίας και της ειδωλολατρίας. Για παράδειγμα, η πίστη στα πνεύματα της γης, το νερό, οι κηδεμόνες της εστίας σώζονται ακόμα, οι ιερείς ελαιώνες, οι πέτρες κλπ. Είναι σεβαστές.
Χειροτεχνία
Από την αρχαιότητα, τα παραδοσιακά επαγγέλματα της Ιζόρας ήταν η αλιεία και η γεωργία. Δεν τηρήθηκαν σχεδόν καθόλου βοοειδή. Η αγγειοπλαστική και η επεξεργασία ξύλου αναπτύχθηκαν. Μέχρι πρόσφατα, η αλιεία της ρέγγας και της μύτης ήταν το κύριο εισόδημα των κατοίκων της Ιζόρας από τις παράκτιες περιοχές. Δυστυχώς, όμως, τα ψάρια αυτά σχεδόν σταμάτησαν να αλιεύονται εκεί λόγω της αναπαραγωγής ενός είδους καρκινοειδών. Ως εκ τούτου, οι ηλικιωμένοι παρέμειναν στα χωριά και τα παιδιά και τα εγγόνια τους μετακόμισαν σε μεγάλες πόλεις, κυρίως στην Αγία Πετρούπολη, αναζητώντας καλή δουλειά.
