Προς τα μέσα του 14ου αιώνα εμφανίστηκε μια νέα φιλοσοφική τάση στην Ευρώπη - ο ανθρωπισμός, ο οποίος σηματοδότησε μια νέα εποχή στην ανάπτυξη της ανθρώπινης κοινωνίας που ονομάζεται Αναγέννηση. Η Μεσαιωνική Ευρώπη εκείνη την εποχή βρισκόταν κάτω από ένα βαρύ φορτίο της εκκλησιαστικής προκατάληψης, όλη η ελεύθερη σκέψη σκοντάφτηκε βίαια. Ήταν εκείνη την εποχή στη Φλωρεντία το φιλοσοφικό δόγμα που προέκυψε, που μας έκανε να ρίξουμε μια νέα ματιά στο στέμμα της δημιουργίας του Θεού.
Ο ανθρωπισμός της Αναγέννησης είναι ένα σύνολο διδασκαλιών που αντιπροσωπεύουν έναν άνθρωπο που σκέφτεται να γνωρίζει όχι μόνο να πηγαίνει με τη ροή, αλλά και να μπορεί να αντισταθεί και να ενεργήσει ανεξάρτητα. Η κύρια κατεύθυνσή του είναι το ενδιαφέρον για κάθε άτομο, πίστη στις πνευματικές και φυσικές ικανότητές του. Ήταν ο ανθρωπισμός της Αναγέννησης που κήρυξε άλλες αρχές διαμόρφωσης της προσωπικότητας. Ένας άνθρωπος σε αυτή τη διδασκαλία παρουσιάζεται ως δημιουργός, είναι ατομικός και όχι παθητικός στις σκέψεις και τις πράξεις του.
Η νέα φιλοσοφική τάση έλαβε ως βάση τον αρχαίο πολιτισμό, την τέχνη και τη λογοτεχνία, εστιάζοντας στην πνευματική ουσία του ανθρώπου. Στον Μεσαίωνα, η επιστήμη και ο πολιτισμός ήταν το προνόμιο της εκκλησίας, η οποία ήταν πολύ απρόθυμη να μοιραστεί τις συσσωρευμένες γνώσεις και επιτεύγματά της. Ο αναγεννησιακός ανθρωπισμός έχει αποκαλύψει αυτό το πέπλο. Πρώτον, στην Ιταλία και στη συνέχεια σταδιακά και σε όλη την Ευρώπη άρχισαν να διαμορφώνονται πανεπιστήμια, στα οποία, μαζί με τις Θεοσοφικές επιστήμες, άρχισαν να σπουδάζουν κοσμικά θέματα: τα μαθηματικά, η ανατομία, η μουσική και τα ανθρωπιστικά θέματα.
Οι πιο διάσημοι ανθρωπιστές της Ιταλικής Αναγέννησης είναι: ο Πίκο ντελλά Μιραντόλα, ο Ντάντι Αλιγιέρι, ο Τζιοβάνι Μποκτσάτσιο, ο Φραντσέσκο Πετράρχαρ, ο Λεονάρντο ντα Βίντσι, ο Ραφαέλ Σαντ και ο Μιχαήλ Αγγελο Μπουαναρότι. Η Αγγλία έδωσε στον κόσμο τέτοιοι γίγαντες όπως ο William Shakespeare, Francis Bacon. Η Γαλλία έδωσε στους Michel de Montaigne και Francois Rabelais, την Ισπανία - τον Miguel de Cervantes και τη Γερμανία - τους Erasmus του Ρότερνταμ, τον Albrecht Dürer και τον Ulrich von Gutten. Όλοι αυτοί οι σπουδαίοι επιστήμονες, διαφωτιστές, καλλιτέχνες ανέτρεψαν για πάντα την κοσμοθεωρία και τη συνείδηση των ανθρώπων και έδειξαν μια λογική, όμορφη ψυχή και στοχαστή. Όλες οι επόμενες γενιές οφείλουν σε αυτούς τη δεδομένη ευκαιρία να δουν διαφορετικά τον κόσμο.
Ο Ανθρωπισμός στην Αναγέννηση στο επίκεντρο των πάντων θέτει τις αρετές που ένα άτομο κατέχει και καταδεικνύει τη δυνατότητα της ανάπτυξής τους σε ένα άτομο (μόνο ή με τη συμμετοχή μέντορα).
Ο ανθρωποκεντρισμός διαφέρει από τον ανθρωπισμό στον άνθρωπο, σύμφωνα με αυτό το ρεύμα, είναι το κέντρο του σύμπαντος και ό, τι βρίσκεται γύρω του πρέπει να τον υπηρετεί. Πολλοί χριστιανοί, οπλισμένοι με αυτή τη διδασκαλία, κήρυξαν τον άνθρωπο ως το υπέρτατο πλάσμα και ταυτόχρονα τον έφεραν το μεγαλύτερο βάρος ευθύνης. Ο ανθρωποκεντρισμός και ο ανθρωπισμός της Αναγέννησης ποικίλλουν σημαντικά, οπότε πρέπει να είστε σε θέση να διακρίνετε σαφώς τις έννοιες αυτές. Ένα ανθρωποκεντρικό είναι ένα άτομο που είναι καταναλωτής. Πιστεύει ότι ο καθένας του χρωστάει κάτι, δικαιώνει την εκμετάλλευση και δεν σκέφτεται την καταστροφή της άγριας ζωής. Βασική αρχή της είναι τα εξής: ένα άτομο έχει το δικαίωμα να ζήσει όπως θέλει και ο υπόλοιπος κόσμος είναι υποχρεωμένος να τον υπηρετεί.
Ο ανθρωποκεντρισμός και ο αναγεννησιακός ανθρωπισμός χρησιμοποιήθηκαν αργότερα από πολλούς φιλοσόφους και επιστήμονες, όπως ο Descartes, ο Leibniz, ο Locke, ο Hobbes και άλλοι. Αυτοί οι δύο ορισμοί επαναλαμβάνονται ως βάση σε διάφορα σχολεία και κινήματα. Η πιο σημαντική, φυσικά, για όλες τις επόμενες γενιές ήταν ο ανθρωπισμός, ο οποίος στην Αναγέννηση έσπειρε τους σπόρους της αγαθότητας, της φώτισης και της λογικής, που σήμερα, μετά από αρκετούς αιώνες, θεωρούμε το πιο σημαντικό για λογικούς ανθρώπους. Εμείς, οι απόγονοι, απολαμβάνουμε σήμερα τα μεγάλα επιτεύγματα της λογοτεχνίας και της τέχνης της Αναγέννησης και η σύγχρονη επιστήμη βασίζεται σε πολλές διδασκαλίες και ανακαλύψεις που ξεκίνησαν τον 14ο αιώνα και εξακολουθούν να υπάρχουν. Ο ανθρωπισμός της Αναγέννησης προσπάθησε να κάνει τον άνθρωπο καλύτερο, να τον διδάξει να σεβαστεί τον εαυτό του και τους άλλους και το καθήκον μας είναι να είμαστε σε θέση να διατηρήσουμε και να αυξήσουμε τις καλύτερες αρχές του.
