Η Αθηνά υποστηρίζει τις προσπάθειες για γνώση, πόλεις και κράτη, επιστήμες και βιοτεχνίες, νοημοσύνη, επιδεξιότητα και βοηθά αυτούς που προσεύχονται να αυξήσουν την εφευρετικότητα τους σε μια συγκεκριμένη επιχείρηση. Κάποτε ήταν μια από τις πιο αγαπημένες και αγαπημένες θεές, που ανταγωνίζονταν τον Δία, αφού ήταν ίσος σε δύναμη και σοφία σε αυτόν. Ήταν πολύ περήφανος που ήταν για πάντα παρθένος.
Η γέννηση της Αθηνάς
Γεννήθηκε ασυνήθιστα, όπως τα περισσότερα θεϊκά πλάσματα. Σύμφωνα με τη συνηθέστερη εκδοχή, ο Παντοδύναμος Δίας έλαβε υπόψη τις συμβουλές που έδωσε ο Ουρανός και η Γαία, μετά την οποία απορρόφησε την πρώτη του σύζυγο Metis-Wisdom κατά τη διάρκεια της εγκυμοσύνης της. Ένας γιος θα μπορούσε να γεννηθεί, ο οποίος θα μπορούσε να ανατρέψει τον αιχμαλωτισμό ως αποτέλεσμα. Μετά την απορρόφηση από το κεφάλι του Δία, γεννήθηκε ο κληρονόμος Αθηνάς.
Περιγραφή
Η θεά του πολεμιστή διέφερε από τους σύντροφός της στο πάνθεον, επειδή είχε μια εξαιρετικά ασυνήθιστη εμφάνιση. Άλλες γυναικείες θεότητες ήταν ευγενείς και χαριτωμένες, ενώ η Αθηνάς δεν δίστασε να χρησιμοποιήσει την αρσενική ιδιότητα στην επιχείρηση. Έτσι, θυμόταν ότι φορούσε πανοπλία. Το δόρυ της ήταν επίσης μαζί της.
Ακόμη και η προστάτιδα της αστικής ανάπτυξης κράτησε ένα ζώο δίπλα στον εαυτό της, στον οποίο δόθηκε ένας ιερός ρόλος. Έβαλε ένα κορινθιακό κράνος, στην κορυφή του οποίου υπήρχε μια υψηλή κορυφή. Η φθορά της αιγίνης είναι χαρακτηριστική της, η οποία ήταν εφοδιασμένη με το δέρμα μιας κατσίκα. Αυτή η ασπίδα ήταν διακοσμημένη με ένα κεφάλι που στο παρελθόν χάθηκε από τη Μέδουσα (γοργόν). Η φτερωτή θεά Νικ είναι ο σύντροφος της Αθηνάς. Οι αρχαίοι Έλληνες θεωρούσαν το Άγιο Δέντρο ως ελαιόδενδρο και το συνδέουν άμεσα με αυτή τη θεότητα. Το σύμβολο της σοφίας ήταν μια κουκουβάγια, η οποία δεν ήταν κατώτερη σε αυτόν τον κρίσιμο ρόλο στο φίδι.
Σύμφωνα με το μύθο, ο Παλλάς είχε γκρίζα μάτια και ξανθά μαλλιά. Τα μάτια της ήταν υπέροχα. Εκτός από την ομορφιά, είχε επίσης καλή στρατιωτική εκπαίδευση. Προσελκύει προσεκτικά την πανοπλία, ήταν πάντα έτοιμη για τον αγώνα: το δόρυ ήταν στραμμένο, και το άρμα ήταν έτοιμο να βιαστούσε στη μάχη για δικαιοσύνη. Προετοιμάζοντας τη μάχη, γύρισε προς τους σιδεράδες για βοήθεια.
Ιερά Μοντέλα που στήθηκαν προς τιμήν της
Ήρθε σε μας από την αρχαιότητα, αλλά λατρεύουν τη θεά σήμερα. Ευχαριστήθηκε ευρέως η Αθηνά. Ο ναός είναι ο τόπος όπου όλοι μπορούν να έρθουν και να γυρίσουν σε αυτό. Οι άνθρωποι προσπαθούν να κρατήσουν αυτούς τους χώρους λατρείας.
Ένα από τα σημαντικότερα κτίρια που δοξάζουν τη θεά μπορεί να θεωρηθεί ως ο ναός που δημιούργησε ο Πιστράστρατος. Οι αρχαιολόγοι έχουν ανασκάψει δύο αετώματα και άλλες λεπτομέρειες. Κατασκεύασε ηφαικατώδη τον 6ο αιώνα π.Χ. Το μέγεθος του κελλού έφτασε τα εκατό πόδια. Βρέθηκε τον 19ο αιώνα από Γερμανούς αρχαιολόγους.
Στους τοίχους του κτιρίου υπήρχαν πίνακες από τη μυθολογία των αρχαίων Ελλήνων. Για παράδειγμα, εκεί μπορείτε να δείτε τον Ηρακλή στον αγώνα ενάντια σε τρομερά τέρατα. Εξαιρετικά γραφικό μέρος!
Όταν έλαβε χώρα η μάχη του Μαραθωνίου, ξεκίνησε η κατασκευή του Opitodom, αφιερωμένου επίσης στον πολεμιστή. Η κατασκευή δεν μπόρεσε να ολοκληρωθεί, καθώς οι Πέρσες επιτέθηκαν σύντομα και λεηλάτησαν την πόλη. Τα τύμπανα της στήλης ανακαλύφθηκαν από τα βόρεια τείχη του Ερεχθείου.
Ο Παρθενώνας θεωρείται επίσης ένα από τα σημαντικότερα αρχιτεκτονικά μνημεία της Αρχαίας Ελλάδας. Πρόκειται για ένα μοναδικό κτίριο που χτίστηκε προς τιμήν της Παναγίας της Αθηνάς. Η κατασκευή χρονολογείται από τα μέσα του 5ου αιώνα π.Χ. Ο Kallikart θεωρείται αρχιτέκτονας.
Ο παλιός Παρθενώνας άφησε πίσω του κάποιες λεπτομέρειες που χρησιμοποιήθηκαν για την οικοδόμηση της Ακρόπολης. Ο Φειδίας έκανε αυτό όταν συνέβαινε η εποχή του Περικλή. Λόγω της μεγάλης εκτίμησης της Αθήνας, οι ναοί στην τιμή της ήταν πολυάριθμοι και πομπώδεις. Πιθανότατα, πολλά από αυτά δεν έχουν βρεθεί και θα μας ευχαριστήσουν ευχάριστα στο μέλλον. Αν και τώρα υπάρχει ένας μεγάλος αριθμός κτιρίων που αντιπροσωπεύουν μια πλούσια ιστορική κληρονομιά.
Ο ναός του Ερεχθείου στην Αθήνα μπορεί να ονομαστεί ένα εξαιρετικό μνημείο. Χτίστηκε από Έλληνες αρχιτέκτονες. Υπάρχει ναός της Αθηνάς-Παλλάς στα βόρεια - κοντά στον Παρθενώνα στην Ακρόπολη. Κατασκευάστηκε μεταξύ 421 και 406 π.Χ., σύμφωνα με τους αρχαιολόγους.
Η Αθηνά ενέπνευσε τους ανθρώπους να δημιουργήσουν ένα όμορφο κτίριο. Ο ναός είναι ένα παράδειγμα ιοντικής τάξης. Εκτός από τη θεά του πολέμου και της γνώσης, σε αυτούς τους τοίχους μπορείτε να διαβάσετε τον άρχοντα των θαλασσών του Ποσειδώνα και ακόμη και τον Αθηναίο βασιλιά Ερεχθέα, τον οποίο μπορούμε να μάθουμε από θρύλους.
Ιστορικό υπόβαθρο
Όταν πέθανε ο Περικλής, η Ελλάδα άρχισε να χτίζει τον ναό της Αθήνας, η κατασκευή του οποίου δεν ήταν τόσο εύκολη υπόθεση και ολοκληρώθηκε σε μια εποχή που η πόλη υπέστη συντριβή.
Σύμφωνα με το μύθο, στο σημείο όπου χτίστηκε το κτίριο, η θεά πολεμιστή και ο Ποσειδώνας κάποτε υποστήριζαν. Όλοι ήθελαν να γίνουν ηγέτης της Αττικής. Πληροφορίες για το Ναό της Αθηνάς περιλαμβάνουν αναφορές στα πιο σημαντικά κειμήλια της πόλις που είναι αποθηκευμένα εδώ. Προηγουμένως, το αρχαϊκό Ηκατομόπαιδο, το οποίο χτίστηκε κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Πιστράστρατου, ανατέθηκε σε αυτό.
Ο ναός καταστράφηκε κατά τη διάρκεια της ελληνο-περσικής αντιπαράθεσης. Για αυτό το μέρος, η θεά Αθηνά έπαιξε επίσης μεγάλο ρόλο. Ο ναός περιελάμβανε και το ξύλινο είδωμά της, το οποίο υποτίθεται ότι είχε πέσει από τον ουρανό. Ο Ερμής ήταν επίσης σεβαστός εδώ.
Ο ναός προσέδωσε μεγάλη σημασία στη φλόγα μιας χρυσής λάμπας, η οποία δεν έφυγε ποτέ. Ήταν αρκετό να ρίξουμε λάδι μόνο μία φορά το χρόνο. Ο ναός ονομάστηκε σε σχέση με τα ερείπια, τα οποία ήταν παλαιότερα το φέρετρο του Ερεχθείου. Εκτός από όλα τα παραπάνω, υπήρχαν πολλά άλλα ιερά, τα οποία όμως δεν ήταν τόσο σημαντικά.
Υπηρεσία προς τη θεά πολεμιστή
Οι ναοί και τα αγάλματα της Αθηνάς ως μία από τις σημαντικότερες ελληνικές θεότητες είναι πολυάριθμες και εντυπωσιακές. Η ελιά συνδέθηκε με τη θεά, που κάηκε το 480, αλλά μεγάλωσε από τις στάχτες και συνέχισε τη ζωή της.
Το δέντρο μεγάλωσε κοντά στο ιερό του ναού αφιερωμένο στη νύμφη Πάνδρο. Έχοντας έρθει σε ένα ιερό μέρος, θα μπορούσαμε να κοιτάξουμε τα νερά ενός πηγαδιού αναπληρωμένου από ένα κλειδί αλμυρού νερού. Θεωρήθηκε ότι ο ίδιος ο θεός Ποσειδώνας τον χτύπησε έξω.
Μεταβίβαση κυριότητας του ναού
Η θεά Αθηνάς δεν βασιζόταν πάντοτε σε αυτούς τους τοίχους. Ο ναός για κάποιο διάστημα ανήκε στους χριστιανούς που κατείχαν τις υπηρεσίες τους εδώ κατά την ύπαρξη του Βυζαντίου.
Μέχρι τον 17ο αιώνα, το κτίριο παρακολουθήθηκε, υποστηρίχθηκε και φρόντισε. Η ζημιά έγινε όταν τα στρατεύματα της Βενετίας έφεραν στην Αθήνα το 1687. Κατά τη διάρκεια της πολιορκίας, το ιερό ήταν κατεστραμμένο. Όταν αποκαταστάθηκε η ανεξαρτησία της Ελλάδας, θραύσματα που έπεσαν, τοποθετήθηκαν στα σωστά σημεία. Προς το παρόν, τίποτα άλλο από τα ερείπια, δυστυχώς, έμεινε. Μπορείτε ακόμα να δείτε παλιές λειτουργίες στην στοά του Pandrosa, που βρίσκεται στη βόρεια πλευρά.
Ο Λόρδος Έλγιν, ο οποίος απεστάλη από τους Βρετανούς στην Κωνσταντινούπολη το 1802, έλαβε την άδεια του Σουλτάνου Σελίμ ΙΙΙ να εξάγει από τη χώρα όλα τα μέρη του ιερού που βρήκαν επιγραφές ή εικόνες. Μια καρυάτιδα του ναού μεταφέρθηκε στη Βρετανία. Τώρα, αυτό το λείψανο, όπως και η ζωφόρος του Παρθενώνα, είναι μια έκθεση του Βρετανικού Μουσείου.
Αρχιτεκτονικός σχεδιασμός
Αυτό το ιερό έχει μια ασυνήθιστη ασύμμετρη διάταξη. Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι υπήρχε μια διαφορά μεταξύ των υψών του εδάφους στο οποίο πραγματοποιήθηκε η κατασκευή. Από το νότο στο βορρά, τα επίπεδα της γης μειώνονται. Υπάρχουν δύο cellas. Μια είσοδος έπρεπε να χτιστεί σε κάθε ένα από αυτά. Γεμάτο άφθονα τη δομή των κειμηλίων της αρχαιότητας. Οι ενορίτες μπήκαν από δύο εισόδους: βόρεια και ανατολικά. Οι Ιωνικές πόρτες ήταν η διακόσμηση τους.
Στο ανατολικό τμήμα του Ερεχθείου, που βρίσκεται ψηλότερα, υπήρχε χώρος αφιερωμένος στον κηδεμόνα της πόλης, που ήταν η Αθηνά Πολυάδα. Η εικόνα της θεάς από ξύλο αποθηκεύτηκε εδώ. Όταν πέρασαν οι Παναθηνίτες, έκαναν μια προσφορά νέας τέφρας σε αυτόν. Η στοά αυτού του κελλού έχει στήλες των οποίων ο αριθμός είναι έξι.
