Πριν να μάθετε πού ζουν τα πηχάκια, καλό είναι να μάθετε ποιοι είναι. Από την αρχή πρέπει να διευκρινιστεί ότι η λέξη "tats" δεν ήταν αρχικά ένα έθνος. Δηλαδή, αυτό δεν είναι το όνομα του λαού, έθνος, φυλή. Αντίθετα, είναι μια κοινωνική έννοια.
Κοινωνικός όρος
Οι Τούτες των Τάταμι ονομάζονταν εγκατεστημένες φυλές, υποδηλώνοντας με αυτόν τον όρο τον τρόπο ζωής των ανθρώπων και τη θέση τους στην κοινωνία. Και όχι μόνο οι καθιερωμένες φυλές, αλλά και οι υποταγές τους. Ως εκ τούτου, το όνομα ήταν υποτιμητικό. Αργότερα, οι Τούρκοι με τον όρο "tat" σήμαιναν ένα άτομο στην υπηρεσία. Ως εκ τούτου, είναι απαραίτητο να πούμε ότι η εθνικότητα Tata υπάρχει με επιφύλαξη. Για τους χρόνους σε διαφορετικά εδάφη, ο όρος αυτός είχε διαφορετικές έννοιες. Έτσι, στους πρώτους Μεσαίωνα, ολόκληρος ο πληθυσμός της Κεντρικής Ασίας και της Μέσης Ανατολής, μιλώντας τη γλώσσα του Ιράν, ονομάστηκε tatami. Στο Ιράν, ο όρος αυτός εφαρμόστηκε σε διευθετημένες ιρανικές ομιλίες.
Τώρα είναι περισσότερη εθνικότητα
Ο χρόνος πέρασε και οι φυλές μετατράπηκαν σε έθνος. Σήμερα, η φράση "εθνότητα Τάτα" βρίσκεται παντού. Μερικές φορές με την παρατήρηση ότι δεν υπάρχει σαφής ορισμός της εθνικότητας. Ότι αυτή η έννοια είναι είτε απλοποιημένη είτε σκόπιμα παραμορφωμένη. Με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, αυτή η εθνικότητα είναι είτε μια γλωσσική ομάδα, οι Πέρσες της Υπερκαυκασίας ή μια ιρανική εθνοτική ομάδα, είναι σαφές από τα ονόματα ότι εκεί όπου υπάρχουν δεξαμενές, είναι ζεστό. Πρόκειται κυρίως για το νότιο τάβλι. Ανάλογα με την περιοχή διαμονής, οι Tats έχουν πολλά αυτο-ονόματα - Parsi και Lohijihon, Dougles και Tatis. Κάθε έθνος έχει τη δική του ενδιαφέρουσα ιστορία. Όσο μεγαλύτερης είναι η ηλικία των ανθρώπων, τόσο πιο πλούσια είναι η ιστορία. Η πρώτη αναφορά των tatas χρονολογείται, σύμφωνα με ορισμένους ιστορικούς, στην εποχή του Khazar Khaganate, δηλαδή στον 7ο-10ο αιώνα. Τα ποντίκια είναι ασυνήθιστα διαφορετικά. Στη σύνθεσή τους έχουν και χριστιανούς (κυρίως μονοσούς), Εβραίους και Μουσουλμάνους (Σουνίτες και Σιίτες).
Δεν υπάρχει συναίνεση
Μια ξεχωριστή ομάδα περιλαμβάνει τους εβραίους Tat - Mountain. Αν και άλλοι ιστορικοί υποστηρίζουν με το επιχείρημα ότι είναι κατηγορηματικά αδύνατο να συνδυαστούν αυτές οι έννοιες που χαρακτηρίζουν εντελώς διαφορετικές εθνικότητες. Οι Εβραίοι των βουνών ή οι gyivras είναι εβραϊκοί ύμνοι (το όνομα αυτό ορίζει μια ομάδα ανθρώπων που ζουν συμπαγώς και διαφέρουν από την εθνοσύνη τους σε μικρά αλλά χαρακτηριστικά χαρακτηριστικά λόγω της ιστορίας της εκπαίδευσης). Οι Τάτσες είναι άνθρωποι κυρίως ιρανικής φυλής ή Περσών. Και οι Εβραίοι των Βουνών είναι άνθρωποι που έχουν ρίζες στην Ιουδαία. Στο έδαφος της Ρωσίας στις αρχές του 20ου αιώνα, οι εβραίοι των βουνών, φοβούμενοι τη δίωξη σε εθνοτικές καταστάσεις, καταγράφηκαν στο tatami. Ίσως αυτό οφείλεται στο ότι ζούσε στα ίδια εδάφη και σε μια κοινή γλώσσα - και οι Τάτσες και οι Βόρειοι Εβραίοι μιλούσαν τη γλώσσα Tat μέχρι την έλευση της Δημοκρατίας του Αζερμπαϊτζάν. Υπάρχει πάντα μια ακλόνητη καταπίεση των Εβραίων στη Σοβιετική Ρωσία. Τώρα, ένας αιώνας αργότερα, για τους κατοίκους του Νταγκεστάν, οι Τάτιοι, οι Εβραίοι των Βουνών είναι πανομοιότυπες έννοιες, συνώνυμες λέξεις.
Οι Εβραίοι πότε να κάνουν aliyah
Ωστόσο, όταν, μετά την περεστρόικα, πολλοί Εβραίοι έφτασαν στην ιστορική πατρίδα τους, ο Τατ άρχισε να αποδεικνύει ότι ήταν Εβραίοι βουνού. Έτσι, η σύγχυση έχει γίνει ακόμη πιο συγκεχυμένη και δεν υπάρχει συναίνεση σε κανένα θέμα. Στα τέλη του 19ου αιώνα, εκφράστηκε η άποψη ότι οι Τάτς ήρθαν από τους Ιρανούς που επανεγκαταστάθηκαν στην Κασπία Θάλασσα ακόμη και κάτω από τον Shapur II (309-381), την Σαχίνσχα της Περσίας. Και οι Εβραίοι που μετακόμισαν εδώ από το Ιράν τον 5ο αιώνα μ.Χ., υιοθέτησαν τη γλώσσα Tat, αλλά παρέμειναν πιστοί στη θρησκεία τους. Σύμφωνα με άλλες πηγές, οι Πέρσες εμφανίστηκαν στην Υπερκαυκασία το 558-330 π.Χ., όταν η δυναστεία των Αχαιμενίδων, οι πολεμοχαρείς βασιλιάδες της Αρχαίας Περσίας, οι οποίοι με επιτυχία διεξήγαγαν επιθετικούς πολέμους, συνέδεαν αυτά τα εδάφη με τη μορφή σατραπών ή στρατιωτικών διοικητικών περιοχών. Ο ένας ή ο άλλος τρόπος, αλλά οι Tats είναι ένα έθνος που έχει ρίζες στην Αρχαία Περσία.
Δεν είναι οι μεγαλύτεροι άνθρωποι στον κόσμο
Τώρα ο αριθμός αυτών των ανθρώπων είναι 350 χιλιάδες άνθρωποι σε όλο τον κόσμο, υπάρχουν εδάφη όπου ζουν οι γάτες και, παρά την έλλειψη ενότητας της άποψης, μπορείτε να κάνετε τον εαυτό σας περισσότερο ή λιγότερο σαφές σχετικά με το ποιοι είναι, γιατί και πού εγκαταστάθηκαν. Σε όλα τα μέρη του κόσμου μπορείτε να βρείτε εκπροσώπους αυτής της εθνικότητας, αλλά υπάρχουν ορισμένοι χώροι όπου οι γάτες ζουν συμπαγώς. Ο μεγαλύτερος αριθμός αντιπροσώπων αυτής της εθνικότητας βρίσκεται σήμερα στο Αζερμπαϊτζάν. Ο επόμενος μεγαλύτερος κάτοικος tat είναι η Ρωσία, εδώ συγκεντρώνονται στα βόρεια του Νταγκεστάν. Επιπλέον, ζουν στη Γεωργία, την Τουρκία, και ορισμένοι ερευνητές πιστεύουν ότι τα Τατζίκ έχουν κοινές ρίζες με τατάμι. Ζουν επίσης σε αυτή τη χώρα.
Ο μεγαλύτερος αριθμός δακτύλων ζουν στο Αζερμπαϊτζάν
Ας επιστρέψουμε στο Αζερμπαϊτζάν, όπου οι γάτες ζουν σε μεγαλύτερο αριθμό από ό, τι σε άλλες χώρες. Όπως προαναφέρθηκε, λόγω των πολιτικών που ακολουθούν οι βασιλιάδες της δυναστείας των Σασσανίδων (ειδικότερα Shapur II), ο Tats ήρθε στο έδαφος του σύγχρονου Αζερμπαϊτζάν από το Ιράν και εγκαταστάθηκε στο Shirvan, μια ιστορική περιοχή της Υπερκαυκασίας, η οποία βρίσκεται στη δυτική ακτή της Κασπίας Θάλασσας και εκτείνεται από το δέλτα Ο ορνιθών στο νότιο τμήμα του στο Derbent στο βορρά. Η συντριπτική πλειοψηφία των μεταναστών δήλωνε τον Ιουδαϊσμό. Όμως ο Tat σε αυτά τα εδάφη εξομοιώνεται οικειοθελώς με τον τοπικό πληθυσμό. Στη ΧΙΙΙ πραγματοποιήθηκε ο εξισλαμισμός αυτού του έθνους. Τη δεκαετία του 30 του περασμένου αιώνα, μετά την εισαγωγή της έννοιας του Αζερμπαϊτζάν, πολλές δεξαμενές άρχισαν να θεωρούνται οι ίδιοι.
Η αγάπη της γλώσσας, που πέρασε τους αιώνες
Παρά την αφομοίωση, την υιοθέτηση μιας άλλης γλώσσας, τον εξισλαμισμό, το φόβο δίωξης για εθνοτικούς λόγους, οι Tatts στο Αζερμπαϊτζάν ζουν και τώρα, σε στενό κύκλο, επικοινωνούν με το "Tat". Επιπλέον, το Αζερμπαϊτζάν έχει υιοθετήσει μια εθνική πολιτική για τη διατήρηση αυτής της γλώσσας. Δημοσιεύονται αρχικά και βιβλία. Absheron, Khizyn, Divichinsky και Gubinsky - αυτές είναι οι περιοχές όπου ζουν οι πατέρες, από το περιβάλλον των οποίων έφτασαν πολλοί διάσημοι άνθρωποι. Για παράδειγμα, ο παγκοσμίου φήμης συνθέτης Kara Karayev είπε ότι θεωρεί τον Absheron, και όχι το Αζερμπαϊτζάν, ως την πατρίδα του. Πρέπει να πω ότι στη χώρα αυτή διατηρήθηκε μια μικρή, αλλά μάλλον κλειστή κοινότητα των Τζέων Τάτ, των οποίων οι μακρινοί πρόγονοί, σύμφωνα με τις πεποιθήσεις τους, ήταν μια από τις χαμένες φυλές του ισραηλινού λαού, που είχαν αφαιρεθεί από τον βασιλιά Ναβουχοδονόσορα ακόμη και πριν από την εποχή μας. Τα δεδομένα για τον αριθμό των tats είναι πολύ διαφορετικά. Μπορούμε να συμπεράνουμε ότι ο πραγματικός αριθμός δεν έχει καθιερωθεί και ο πραγματικός αριθμός Tat σε αυτή τη χώρα - τόσο μουσουλμάνοι όσο και Εβραίοι - είναι πολύ υψηλότερος από τον δηλωμένο.
Dagestan - η εστίαση των tats στη Ρωσία
Οι γάτες στη Ρωσία ζουν στην επικράτεια του Νταγκεστάν, που είναι μια πολυεθνική δημοκρατία. Σε μικρές ποσότητες που βρέθηκαν σε άλλες δημοκρατίες της Υπερκαυκασίας. Συνολικά, στη Ρωσία υπάρχουν 19, 4 χιλιάδες άτομα. Και στη Ρωσία, οι διαφορές δεν σταματούν γύρω από αυτό το έθνος. Κάποιοι υποστηρίζουν ότι όλοι οι ομιλητές της γλώσσας Tat, που ανήκουν στον ιρανικό κλάδο των ινδοευρωπαϊκών γλωσσών, που είναι η διάλεκτος του Νέου Περσικού, πρέπει να θεωρηθούν ως ένα έθνος, ενώ άλλοι δεν συμφωνούν με αυτό. Υπάρχει μια εκδοχή ότι τον 6ο αιώνα μετά την καταστολή του κινήματος Mazdakite στο Ιράν, εκδιώχθηκαν 15 χιλιάδες άποικοι για να χτίσουν Derbent οχυρώσεις και τοίχους. Επτά χωριά σήμερα κατοικούνται από τατάμι - Dzhalgan, Mitagi και Kemakh, Zidyan και Bilgadi, Gimeydi και βρίσκονται νότια του Rukel.
Η κατάσταση ενός πρωτότυπου λαού
Στην εποχή μας, οι δεξαμενές του Νταγκεστάν έχουν λάβει κρατική ιδιότητα ως πρωτότυποι λαοί που μιλούν την ίδια γλώσσα. Είναι αλήθεια ότι αυτή η γλώσσα, που ανήκει στην ινδοευρωπαϊκή οικογένεια, έχει διαλέκτους εδώ - νότια και βόρεια, που είναι μία από τις λογοτεχνικές γλώσσες της δημοκρατίας. Η Taty - ένα έθνος (μια καθιερωμένη κοινότητα ανθρώπων) είναι εργατική, καθιστική, ασχολείται κυρίως με τη γεωργία. Από την συνολική καλλιεργήσιμη γη στο Νταγκεστάν, τα περισσότερα καλλιεργήθηκαν από αυτά. Οι εκπρόσωποι της εθνικότητας καλλιεργούσαν απρόσιτες ορεινές πλαγιές, μετατρέποντάς τις σε εύφορες περιοχές. Επιπλέον, όπου ζουν τα πτηνά, έχουν πάντα αποτιμηθεί ως οινοπαραγωγούς, εξειδικευμένοι επεξεργαστές δερμάτων και σπουδαίοι κύριοι στην κατασκευή χαλκοσωμάτων. Για μεγάλο χρονικό διάστημα, ο τρόπος ζωής τους ήταν πατριαρχικός ή ημι-πατριαρχικός. Ο κύριος ρόλος διαδραμάτισαν οι παλαιότεροι, στους οποίους όλοι υπακούσαν σιωπηρά. Είχαν περίεργα ρούχα και πλούσια κουζίνα διατηρημένα μέχρι σήμερα. Ενδιαφέρουσα λαϊκή λαϊκή λαϊκή παράδοση, συμπεριλαμβανομένων θρύλων, παραβολών και παραμυθιών, έχει διατηρηθεί χάρη στις λαϊκές ιστορίες. Στην μεγάλη πολυεθνική οικογένεια των λαών του Νταγκεστάν, αυτό το έθνος παίρνει τη νόμιμη θέση του και η συζήτηση για το ποιος είναι ο αληθινός Tat θα συνεχιστεί για πολύ καιρό.
Και όπου εξακολουθούν να ζουν οι πέτρες
Η Ανδυγέα και η Ινγκουσετία, το Καμπαρντίνο-Βαλκαρία και το Καράτσαϊ-Τσερκεσσία, η Βόρεια Οσετία και η Τσετσενία - αυτές είναι δημοκρατίες όπου ζουν στη Ρωσία. Αληθινή, σε πολύ μικρές ομάδες, όχι περισσότερο από 2-3 χιλιάδες. Αυτές δεν είναι διασπορές, οι οποίες συνεπάγονται μια συνεκτική, σταθερή εθνική ομάδα, μέρος ενός λαού έξω από τη χώρα τους, που ζουν σύμφωνα με τα έθιμα και τα έθιμα της πατρίδας τους. Είναι απλά εκπρόσωποι μιας διαφορετικής εθνικότητας, η οποία δεν είναι ασυνήθιστη στον Καύκασο. Μια άλλη νότια χώρα, όπου ζουν τα ποντίκια, είναι η Γεωργία. Το Αζερμπαϊτζάν, το Νταγκεστάν και το Ιράν είναι η γενέτειρα των Σιιτών Τάτς και η Γεωργία και η Αρμενία είναι οι πρώην δημοκρατίες της ένωσης, όπου ζουν κυρίως οι Χριστιανικοί Τάτς. Αλλά, ως επί το πλείστον, θεωρούν τους εαυτούς τους Αρμένιους και τους Γεωργιανούς και είναι περίεργοι γιατί πολλοί από αυτούς μιλούν τη γλώσσα του Αζερμπαϊτζάν.
