Το θέμα του άρθρου μας θα είναι η ζωή και το έργο ενός από τους σημαντικότερους στοχαστές της Ρωσίας. Ένας άνθρωπος που έγινε ο πρόγονος ενός είδους επανάστασης στη συνείδηση της κοινωνίας, στην πνευματική αναζήτηση της ρωσικής διανόησης, στην κατανόηση του τι είναι η Ρωσία στον κόσμο και ποια είναι η θέση της. Ένας άνθρωπος που θα συναντήσει μια μοναδική εκδήλωση. Σήμερα θα μιλήσουμε για τον Π. Ya. Chaadaev και τις φιλοσοφικές του επιστολές.
Η φιγούρα του Chaadaev είναι πραγματικά μοναδική. Είναι ο πρώτος από τους φιλοσόφους που σκέφτεται σοβαρά για το τι είναι η Ρωσία και την εθνική ταυτότητα. Μιλώντας για τα φιλοσοφικά γράμματα του Chaadayev, δεν μπορεί παρά να υπενθυμίσει τα βασικά στοιχεία της βιογραφίας του.
Βιογραφία του Π. Γκαϊνταγιέφ
Ο Peter Yakovlevich γεννήθηκε σε μια ευγενή οικογένεια. Έλαβε μια λαμπρή εκπαίδευση. Μετά την αποφοίτησή του από το Πανεπιστήμιο της Μόσχας, εισέρχεται στο Life Guards του Συντάγματος Semenovsky. Το 1817, ο Chaadaev ήταν προστάτης του διοικητή των φρουρών. Με άλλα λόγια, σε ηλικία 23 ετών, ανοίγουν απίστευτες ευκαιρίες ενώπιον του. Ένας σημαντικός ρόλος στην τύχη του μελλοντικού διάσημου φιλόσοφου έπαιξε η εξέγερση του Δεκέμβρη. Ακριβώς 5 χρόνια πριν από αυτό το γεγονός, ο Chaadaev, που βρισκόταν στην κορυφή της καριέρας του, απροσδόκητα παραιτήθηκε για όλους. Το 1821 θα ενταχθεί στους Decembrists, και μετά από 2 χρόνια θα φύγει από τη Ρωσία.
Επιστροφή στο σπίτι
Την εποχή της εξέγερσης, ο Τσααντάγιεφ δεν ήταν στη χώρα, και αργότερα θα εξέφραζε παρανόηση για τα γεγονότα της 14ης Δεκεμβρίου 1825. Είναι σίγουρος ότι οι ενέργειες των Decembrists δεν ήταν απολύτως δικαιολογημένες. Τελικά, θα επιστρέψει στη Ρωσία και θα εμπλακεί υπό την εποπτεία της αστυνομίας. Η φιλία με τους Decembrists δεν θα περάσει απαρατήρητη και θα κάνει τον Nicholas I να παρακολουθεί στενά την εικόνα του Chaadayev. Και τότε θα υπάρξει έκρηξη. Τον Σεπτέμβριο του 1836, το Φιλοσοφικό Έγγραφο θα δημοσιευθεί στο περιοδικό Telescope.
Ο συγγραφέας δεν θα ονομάσει τον εαυτό του, αλλά ολόκληρο το μορφωμένο κοινό θα ξέρει ότι πρόκειται για το έργο του Τσααγέγιεφ, διότι οι φιλοσοφικές επιστολές που θα γράψει κατά την περίοδο από την 29η έως την 31η θα «περπατήσουν» ανάμεσα στις υπόλοιπες ρωσικές διανοίξεις. Αυτή η επιστολή θα προκαλέσει την επίδραση μιας εκρηκτικής βόμβας, επειδή το περιεχόμενό της ήταν εντελώς αδιανόητο για τη Ρωσία Νικολάεφ. Το αποτέλεσμα αυτής της πράξης είναι ότι το περιοδικό θα κλείσει αμέσως και ο συντάκτης της επιστολής θα κηρυχθεί παράφορος με το υψηλότερο διάταγμα του Νικολάου Ι.
Το περιεχόμενο των επιστολών του Τσααντάγιεφ
Τι ήταν τόσο τρομερό στην πρώτη φιλοσοφική γραφή; Ο Chaadaev αρχίζει το επιχείρημά του με μια ερώτηση που ο ίδιος αναρωτιέται: "Ποιο είναι το κύριο ζήτημα της ζωής, ποιο είναι το νόημά της και ποια είναι η ουσία της;". Αξίζει να σημειωθεί εδώ ότι ο Chaadaev είναι ένας αληθινός χριστιανός, ένας βαθιά θρησκευτικός στοχαστής που πιστεύει ότι χωρίς τον Θεό, εκτός του Χριστιανισμού, δεν είναι δυνατή η περαιτέρω ανάπτυξη ούτε του ανθρώπου ούτε της Ρωσίας. Αυτή η ιδέα θα είναι μια κόκκινη κλωστή μέσα από το όλο έργο του Τσααντάγιεφ. Με φιλοσοφικές επιστολές, απαντά στις δικές του ερωτήσεις, συζητάει τι πρέπει να υπακούει ο ανθρώπινος νους. Αυτό, με την πρώτη ματιά, η παράδοξη σκέψη, όταν εξετάζεται λεπτομερέστερα, φαίνεται λογικό και φυσικό.
"Όσο περισσότερο το μυαλό είναι σε θέση να υποταχθεί, τόσο πιο ελεύθερο γίνεται", γράφει ο στοχαστής. Πρόκειται για την ιδέα της υποβολής που συζητά ο φιλόσοφος. Οι άνθρωποι υπακούουν στους νόμους, μεγαλύτερη δύναμη. Την ίδια στιγμή, ο Chaadaev σε καμία περίπτωση δεν αρνείται την ελευθερία, αλλά επικεντρώνεται στο άλλο. Λέει ότι όσο πιο γρήγορα κατανοούμε και αναγνωρίζουμε την εξάρτηση ως προϋπόθεση για περαιτέρω ανάπτυξη, τόσο το καλύτερο. Το υψηλότερο βήμα της τελειότητας σύμφωνα με τον Chaadayev είναι ακριβώς η υποταγή του εαυτού του, το μυαλό του σε μια κατάσταση απόλυτης φυλάκισης του εαυτού.
