Η πρώτη σύζυγος του Δία, η Μέτις, έμεινε έγκυος και προετοιμαζόταν να γεννήσει κόρη και γιο. Ο Δίας γνώριζε ότι ο γιος που γεννήθηκε από τη Μέτι θα ανυψωθεί και θα τον πετάξει από τον Όλυμπο. Χωρίς δισταγμό, ο Δίας καταβρόχτισε τη σύζυγό του. Και έπειτα μια ατυχία συνέβη - το κεφάλι του άρχισε να είναι αφόρητα άρρωστο. Δεν μπορούσε να αντέξει τον πονηρό πόνο, διέταξε να χωρίσει το κεφάλι του. Με ένα χτύπημα, ο σιδεράς ο Ηφαίσος έκοψε το κρανίο του Δία και η θεά Αθηνά εμφανίστηκε από το σπασμένο κεφάλι της. Και ο γιος εξαφανίστηκε, δεν γεννήθηκε.
Η κόρη του Δία, η θεά Αθηνά, κατείχε το θάρρος ενός λιονταριού και η φροντίδα μιας γάτας, ήταν πάντα οπλισμένη με δόρυ και ασπίδα, φορούσε κράνος στο κεφάλι της. Κατά μήκος της άκρης της ρόμπα της, τα φίδια γλίστρησαν αναπόφευκτα. Ωστόσο, με όλο τον εξοπλισμό, ο παρθένος πολεμιστής ήταν αρκετά ειρηνικός. Ποτέ δεν έπεσε το δόρυ της, αλλά ποτέ δεν το έριξε ενάντια σε κανέναν. Μόνο μία φορά η θεά ξύδασε ελαφρώς τον Ήφαιστο, αντισταθμίζοντας την παρενόχλησή του.
Σταδιακά και περήφανα, η Αθηνά ήταν η μόνη θεά στον Όλυμπο που ντυνόταν σε πανοπλία. Το βλέφαρο του κράνους της ήταν πάντα αυξανόμενο, ένα θεϊκό πρόσωπο εμφανίστηκε σε ολόκληρο τον κόσμο. Όταν η θεά Αθηνά υποσχέθηκε την αγνοία και την αγνότητα, η κύρια ελληνική πόλη άρχισε να λέγεται το όνομά της. Από τώρα και στο εξής ήταν η πόλη της Αθήνας.
Η θεά ανέστειλε την πολεμική τέχνη και την πολεμική τέχνη. Φρόντισε επίσης πολλές ειρηνικές τέχνες, ύφανση και αγγειοπλαστική, σιδηρουργία και γούνα. Η Αθηνά έδωσε στους ανθρώπους τη δυνατότητα να κάνουν τέτοια απαραίτητα πράγματα όπως μια ιμάντα για άλογα, καροτσάκια, άροτρα, τσουγκράνες, σφιγκτήρες, διδάσκει τους αμπελοκαλλιεργητές, τους δερμάτινους τεχνίτες και τους τεχνίτες. Υπό την αιγίδα της, εμφανίστηκαν επιδέξιοι ναυπηγοί που ήξεραν πώς να κατασκευάσουν ανθεκτικά πλοία για μακρινές περιπλανήσεις.
Συχνά, η θεά Αθηνά Πάλλας απεικονίστηκε σε στρατιωτική θωράκιση κρατώντας ένα δόρυ στο ένα χέρι και μια άτρακτο με νήματα τραυματισμένα στο άλλο. Την ίδια στιγμή, μια κουκουβάγια κάθισε στον ώμο της, ένα σύμβολο σοφίας. Η Αθηνά προσπάθησε για την υπεροχή του νου πάνω από τα ένστικτα, προτιμούσε μια περιορισμένη στρατηγική για την επίλυση όλων των ζωτικών ζητημάτων. Δίδαξε στους ανθρώπους την πρακτικότητα, τη φιλοδοξία και την επιμονή στην επίτευξη των στόχων τους.
Η κύρια θέση, την οποία ακολούθησε αυστηρά η θεά Αθηνά Πάλλας, είναι η συνεχής ανάπτυξη της άγριας ζωής, η υποταγή στις ανθρώπινες ανάγκες της. Για μια τέτοια προσέγγιση, η θεά καταδικάστηκε από την Άρτεμις, που πίστευε ότι όλα όντα που ζουν στη φύση πρέπει να βρίσκονται εκτός της επιρροής του ανθρώπου. Αλλά η επιθυμία της Αθηνάς να συμμορφωθεί με το νόμο, όλους τους νόμους χωρίς εξαίρεση, μια ευσεβής στάση απέναντι στην κρατικότητα στον Ολύμπε, χαιρετίστηκαν, πολλοί θεοί υποστήριζαν την πολεμική θεά Αθηνά σε αυτό.
Μόλις η Αθηνά Πάλλας διαμάχησε με τον θεό της θάλασσας Ποσειδώνα. Στη μάχη μαζί του κέρδισε. Μετά από αυτό, η θεά Αθηνά άρχισε να βασιλεύει υπέρτατη στην Αττική. Στη συνέχεια βοήθησε τον Περσέα να καταστρέψει τη φοβερή Medusa Gorgon. Στη συνέχεια, με τη βοήθεια της Αθηνάς, ο Ιάσονας χτίζει ένα πλοίο και πλέει πίσω από τη Χρυσή Φανέλα. Η Αθηνά Πάλας υποστηρίζει την Οδύσσεια και επιστρέφει με ασφάλεια μετά το πέρας του Τρωικού Πολέμου. Δεν υπάρχει καμία εκδήλωση για τον Όλυμπο χωρίς τη συμμετοχή της Αθηνάς, της θεάς της γνώσης και της τέχνης, των τεχνών και των εφευρέσεων, της προστάτιδας των στρατιωτικών μάχες και της συνηθισμένης ζωής των απλών ανθρώπων. Μερικοί κριτικοί πιστεύουν ότι η Αθηνά, η θεά του κάτι αβέβαιου, παίρνει τα πάντα υπό την προστασία της αδιακρίτως. Δεν μπορεί κανείς να συμφωνήσει με αυτό. Η Αθηνά Παλλάς είναι μια ευπροσάρμοστη και πολύπλευρη θεά.
