Καυκάσιοι Αρμένιοι ή όχι; Το ζήτημα αυτό δημιουργήθηκε πρόσφατα όλο και περισσότερο σε σχεδόν πολιτικές και άλλες παρόμοιες διαφορές. Στην ίδια τη Ρωσία και σε πολλές χώρες της πρώην Σοβιετικής Ένωσης, διαμορφώθηκε μια μάλλον σαφής στάση απέναντι στους εκπροσώπους αυτού του λαού. Μαζί με το Αζερμπαϊτζάν, τους Γεωργιανούς και άλλες μικρότερες εθνικότητες, θεωρούνται καυκάσιοι. Ωστόσο, αυτό δεν είναι απολύτως αληθές. Σε αυτό το άρθρο, παρουσιάσαμε λεπτομερώς το υλικό γιατί οι Αρμένιοι δεν είναι Καυκάσιοι. Προκειμένου να γίνει κατανοητό αυτό το θέμα λεπτομερώς, θα πρέπει επίσης να εξετάσουμε τα κύρια χαρακτηριστικά αυτού του λαού, την ιστορία και τον πολιτισμό του.
Χαρακτηριστικά των καυκάσιων λαών
Για να καταλάβουμε αν οι Αρμένιοι είναι Καυκάσιοι ή όχι, παρατηρούμε αμέσως ότι όσοι ζουν στις πλαγιές της περιοχής του Καυκάσου θεωρούνται καυκάσιοι λαοί. Αυτές είναι οι δημοκρατίες του Βορρά και του Νοτίου Καυκάσου. Ο εξαντλητικός τους κατάλογος είναι γνωστός. Οι χώρες του Βόρειου Καυκάσου περιλαμβάνουν την Τσετσενία, το Νταγκεστάν, την Οσετία, την Ινγκουσετία, το Καράτσαϊ-Τσερκεσσία, το Καμπαρντίνο-Βαλκαρία, την Αδγία. Οι δημοκρατίες του Νοτίου Καυκάσου είναι η Γεωργία, η Αμπχαζία και κάποιο τμήμα του Αζερμπαϊτζάν.
Τώρα πρέπει να καταλάβουμε γιατί οι Αρμένιοι δεν είναι Καυκάσιοι. Η ιστορική Αρμενία, στην επικράτεια της οποίας βρίσκεται μόνο ένα δέκατο της σύγχρονης δημοκρατίας, δεν μπορεί σε καμία περίπτωση να συνδεθεί με τον Καύκασο. Αυτό το κράτος βρισκόταν αρχικά στα Αρμενικά Υψίπεδα. Αυτός είναι ένας γεωγραφικός όρος που δεν έχει καμία σχέση με τον Καύκασο. Επομένως, σε αυτή τη βάση για πολλούς γίνεται προφανές αν οι Αρμένιοι ανήκουν στους Καυκάσιους.
Από την περιοχή του Μικρού Καυκάσου κατανοούμε έναν μεγάλο αριθμό μικρών σειρών, καθώς και μεμονωμένα υψόμετρα τμήματος των Αρμενίων Χωρών. Εάν κατανοήσουμε αν οι Αρμένιοι είναι Καυκάσιοι, αξίζει να σημειωθεί ότι είναι Ινδοευρωπαίοι από την εθνοτική καταγωγή τους. Αυτό δεν τα συνδέει με τους Καυκάσιους λαούς. Από αυτή την άποψη, είναι πιο κοντά στους Έλληνες, τους Ρώσους Γερμανούς και τους Ιρανούς απ 'ό, τι σε οποιονδήποτε από τον Καύκασο. Αυτός είναι ο λόγος που ο ισχυρισμός ότι οι Αρμένιοι είναι οι ίδιοι με τους Καυκάσιους είναι λάθος.
Ωστόσο, πολλοί εξακολουθούν να διαφωνούν με αυτό, παρά τα αναμφισβήτητα αποδεικτικά στοιχεία. Το γεγονός ότι οι Αρμένιοι θεωρούνται καυκάσιοι, υπάρχει μια ορισμένη εξήγηση. Όταν η Ρωσία εισήλθε στο έδαφος του Καυκάσου, μόνο ένα μικρό κομμάτι της ιστορικής Αρμενίας βρέθηκε στα σύνορά της. Επομένως, η κατανομή του σε μια ξεχωριστή περιοχή δεν ήταν λογική και εντελώς άσκοπη. Ως εκ τούτου, πίσω στις ημέρες της Ρωσικής Αυτοκρατορίας, αποφασίστηκε, για λόγους απλούστευσης, η κατάταξη της Αρμενίας στον Καύκασο. Από τότε, πολλοί πιστεύουν ότι οι Αρμένιοι είναι Καυκάσιοι. Στην πραγματικότητα, αυτό είναι ένα λάθος που έχει γίνει για αρκετούς αιώνες.
Γιατί οι Αρμένιοι δεν είναι Καυκάσιοι, γίνεται προφανές όταν βυθίζουμε την ουσία αυτού του ζητήματος. Το γεγονός είναι ότι ιστορικά τα σύνορα του Καυκάσου δεν συμπίπτουν με τα σύγχρονα. Σε προηγούμενες εποχές, η κύρια αντιπαράθεση στην περιοχή αυτή ήταν μεταξύ Γεωργιανών, Αρμενίων και άλλων γειτονικών ασιατικών λαών.
Εάν κατανοήσουμε αν οι Αρμένιοι ανήκουν στους Καυκάσιους ή όχι, πρέπει να τονιστεί ότι οι Καυκάσιοι πρέπει να νοηθούν ως εκπρόσωποι των λαών που κατοικούν στην πολιτική-γεωγραφική περιοχή του Καυκάσου. Οι ντόπιοι του ανήκουν επίσης σε αυτούς, ανάμεσα στους οποίους είναι λαοί ινδοευρωπαϊκής καταγωγής. Σε αυτό το στάδιο, ορισμένοι μπορεί να καταλήξουν στο συμπέρασμα ότι οι Αρμένιοι είναι Καυκάσιοι.
Ωστόσο, αποδεικνύεται ότι η ανύψωση του πληθυσμού του Καυκάσου, σε τελική ανάλυση, δεν καθορίζεται από την ένταξή του στον Καύκασο ή ακόμα και σε μια ομάδα καυκάσιων γλωσσών. Αυτό είναι εξαιρετικά σημαντικό όταν εξετάζετε αν οι Αρμένιοι ανήκουν στους Καυκάσιους ή όχι.
Πότε άρχισαν να χωρίζονται η Αρμενία και ο Καύκασος;
Όπως έχουμε ήδη παρατηρήσει, η Αρμενία συμπεριλήφθηκε στα σύνορα του Καυκάσου κατά τη διάρκεια της Ρωσικής Αυτοκρατορίας. Επιπλέον, αυτά τα χρόνια, αυτό το ζήτημα ήταν ανοιχτά ανησυχητικό για κανέναν. Η συζήτηση για το αν οι Αρμένιοι θεωρούνται καυκάσιοι άρχισε πολύ αργότερα.
Το καθοριστικό επιχείρημα των υποστηρικτών του ισχυρισμού ότι η Αρμενία δεν είναι ο Καύκασος, ότι η πατρίδα των Αρμενίων είναι με το ίδιο όνομα είναι τα υψίπεδα και ότι τα τοπωνύμια Η Υπερκαυκασία και ο Μικρός Καύκασος δεν έχουν ιστορικά κίνητρα αλλά εφευρέθηκαν τεχνητά κατά τη διάρκεια της σοβιετικής εποχής.
Αναλύοντας το επιχείρημα αυτό, αξίζει να σημειωθεί ότι τα αρμενικά υψίπεδα, μαζί με τα περισσότερα άλλα εδάφη της ιστορικής Αρμενίας, ήταν ακριβώς ο τόπος όπου τελικά η διαμόρφωση της εθνικής ομάδας αυτού του λαού τελείωσε. Ταυτόχρονα, όσοι αμφιβάλλουν αν οι Αρμένιοι ανήκουν στους Καυκάσιους, δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι ήταν η κοιλάδα του Αραράτ, όπου βρισκόταν η Ανατολική Αρμενία, καθώς και οι παρακείμενες περιοχές του Μικρού Καυκάσου, που έγιναν το κέντρο της διαμόρφωσης του αρμενικού έθνους. Τα επιχειρήματα σχετικά με ισχυρισμούς που εφευρέθηκαν από τη σοβιετική επιστήμη φαίνονται επίσης κακώς αιτιολογημένα. Σήμερα είναι ευρέως διαδεδομένα σε όλο τον κόσμο, χρησιμοποιούνται ενεργά και εφαρμόζονται ακόμη και από επιστήμονες που δεν έχουν καμία σχέση με τα κράτη του μετασοβιετικού χώρου. Επιπλέον, στην πραγματικότητα, οι ίδιοι οι όροι εμφανίστηκαν πολύ πριν από την έλευση της Σοβιετικής Ένωσης. Για παράδειγμα, οι ίδιοι Αρμένιοι ήταν μέρος της δημοκρατικής δημοκρατίας της Υπερκαυκασίας, η οποία εμφανίστηκε αμέσως μετά την κατάρρευση της Ρωσικής Αυτοκρατορίας. Εξαιτίας αυτού, προκύπτουν δυσκολίες κατά την προσπάθεια να προσδιοριστεί αν οι Καυκάσιοι είναι Αρμένιοι ή όχι.
Η εμφάνιση του σλόγκαν
Το ίδιο το σύνθημα ότι η Αρμενία δεν είναι ο Καύκασος εμφανίστηκε για πρώτη φορά στις αρχές του 20ού αιώνα. Εμφανίστηκε σε σχέση με την αυξημένη ανησυχία των Αρμενίων ηγετών, οι οποίοι φοβούνταν παραβίαση της εδαφικής τους ακεραιότητας λόγω των επιθετικών πολιτικών του Αζερμπαϊτζάν και της Τουρκίας. Αυτές οι δύο χώρες προσπάθησαν να δημιουργήσουν ένα ενιαίο κράτος στον Καύκασο. Οι Αρμένιοι που δεν ήθελαν να συμμετάσχουν σε αυτή τη συμμαχία άρχισαν να διαχωρίζονται, να θέτουν την πρωτοεμφανιζόμενη ινδοευρωπαϊκή τους προέλευση, να δηλώνουν ότι οι Αρμένιοι και οι Καυκάσιοι δεν είναι το ίδιο πράγμα.
Αυτές οι συζητήσεις εντάθηκαν κατά τη διάρκεια του Β ' Ένα από τα δημοφιλέστερα κόλπα που χρησιμοποίησε η ναζιστική προπαγάνδα ήταν η διανομή φυλλαδίων. Δηλώνουν ότι οι Αρμένιοι θα πρέπει να είναι ξένοι προς τον Καύκασο, καθώς είναι ο Ινδο-Γερμανός λαός.
Επιπλέον, απαντώντας στο ερώτημα αν οι Αρμένιοι είναι Καυκάσιοι ή όχι, πρέπει να αναφερθεί η σύγχρονη έννοια της περιοχής του Καυκάσου. Ενώ παλαιότερα ήταν συνηθισμένο να εξετάζονται οι περιοχές του μετασοβιετικού χώρου στην περιοχή της Υπερκαυκασίας και του Βόρειου Καυκάσου, τότε επικρατεί μια διαφορετική προσέγγιση στη σύγχρονη επιστημονική βιβλιογραφία. Η νέα διάρθρωση βασίζεται στις ιστορικές παραμέτρους της περιοχής του Καυκάσου. Τώρα ξεχωρίζουν τον Κεντρικό Καύκασο, ο οποίος περιλαμβάνει τρία ανεξάρτητα κράτη - τη Γεωργία, το Αζερμπαϊτζάν και την Αρμενία. Στον Βόρειο Καύκασο υπάρχουν αυτονομίες στα σύνορα της Ρωσικής Ομοσπονδίας, οι οποίες αποτελούν μέρος της. Τέλος, οι παραμεθόριες περιοχές με τη Γεωργία, την Τουρκία, την Αρμενία και το Αζερμπαϊτζάν καλούνται Νότιο Καύκασο.
Τρέχουσα κατάσταση
Φυσικά, τα κίνητρα βάσει των οποίων αρνήθηκαν ότι ο Καυκάσιος και ο Αρμένιος είναι το ένα και το αυτό δεν έχουν σημασία σήμερα. Αντ 'αυτού, προέκυψε ένα νέο σκεπτικό που αυξάνει τον αριθμό των αντιπάλων της ένταξης των Αρμενίων στους λαούς του Καυκάσου.
Πιθανότατα, αυτό οφείλεται στην εξαιρετικά αρνητική στάση απέναντι στους Καυκάσιους, που σήμερα διαμορφώνεται στη σύγχρονη ρωσική κοινωνία. Στη μαζική συνείδηση, είναι προσωποποιημένοι με το εμπόριο ναρκωτικών, τη στέρηση των θέσεων εργασίας των ιθαγενών. Πιστεύεται επίσης ότι η υφιστάμενη φοβία του Καυκάσου προκαλείται από τη ρωσόφοβια, καθώς και την πλήρη έλλειψη ικανότητας των αντιπροσώπων των βορειοκαυκασιανών λαών να ενταχθούν στο νέο περιβάλλον. Ως αποτέλεσμα, η αρνητική στάση απέναντι στους Καυκάσιους αντικατοπτρίζεται στους Αρμένιους, οι οποίοι προσπαθούν και πάλι να διαχωριστούν.
Το πρόβλημα αυτό είναι ιδιαίτερα έντονο στους Αρμένιους, οι οποίοι έχουν τον δικό τους πολιτισμό και ιστορία σε σύγκριση με τους Καυκάσιους λαούς. Επιπλέον, στη μαζική συνείδηση του ρωσικού λαού, δεν υπάρχει απλώς καμία θεμελιώδης διαφορά μεταξύ των Αρμενίων, του Αζερμπαϊτζάν και των περισσότερων άλλων Καυκάσιων. Απλώς δεν διακρίνουν μεταξύ τους.
Από την άποψη αυτή, οι ειδικοί πιστεύουν ότι πρώτα απ 'όλα δεν πρέπει να αντικρούσει τη διατριβή ότι οι Αρμένιοι είναι καυκάσιοι αλλά πρέπει να γνωρίσουν τον ρωσόφωνο πληθυσμό με την ιστορία των Αρμενίων, τον πολιτισμό τους, τις παραδόσεις τους και τη συμβολή τους στα παγκόσμια επιτεύγματα σε διάφορους τομείς. Ο απώτερος στόχος θα είναι η δυνατότητα δημιουργίας της ικανότητας ενός πολίτη της Ρωσικής Ομοσπονδίας να διακρίνει και να διακρίνει τους Αρμένιους από άλλους Καυκάσιους λαούς. Τότε δεν θα είναι τόσο σημαντικό για αυτόν αν οι Καυκάσιοι είναι Αρμένιοι, αφού θα αναγνωρίσει αυτόν τον λαό ως ανεξάρτητο και ανεξάρτητο. Φέρνοντας τις πληροφορίες στις μάζες, είναι σημαντικό να δοθεί ιδιαίτερη έμφαση στο γεγονός ότι τα υπάρχοντα θετικά στερεότυπα που σχετίζονται με τους λαούς του Καυκάσου δεν εμφανίστηκαν χωρίς τη συμμετοχή των Αρμενίων. Για παράδειγμα, η έννοια της «καυκάσιας φιλοξενίας» βασίζεται ιστορικά στην ικανότητα και την επιθυμία να δέχονται επισκέπτες από τους Γεωργιανούς, τους Αρμένιους και τους Οσετίνους. Σε αυτές τις κουζίνες, σε αντίθεση με τις παραδόσεις μουσουλμανικών λαών, επιτρέπεται να καταναλώνουν κρασί, δηλαδή προϊόντα ζύμωσης.
Οι Αρμένιοι που ζουν στην περιοχή του Ναγκόρνο-Καραμπάχ έθεσαν τα θεμέλια για την έννοια της "μακροζωίας του Καυκάσου". Κατά τη διάρκεια της Σοβιετικής Ένωσης, στην περιοχή αυτή ζούσε ο μεγαλύτερος αριθμός εκατονταετών ηλικίας άνω των εκατό ετών. Ήταν στον σοβιετικό τύπο ότι αυτή η περιοχή άρχισε να λέγεται το επίκεντρο των εκατονταετών όλων των πλανητών και αυτό το στερεότυπο εμφανίστηκε από εδώ.
Περίληψη
Τελικά, μπορούμε να συμπεράνουμε ότι δεν είναι τόσο απλό να απαντηθεί η ερώτηση κατά τρόπο αδιαμφισβήτητο εάν οι Αρμένιοι είναι Ασιάτες ή Καυκάσιοι.
Αξίζει να αναγνωριστεί ότι οι Αρμένιοι πλησιάζουν τους λαούς του Καυκάσου, καθώς η ανίχνευση αυτή εξαρτάται αποκλειστικά από τη γεωγραφική και πολιτική αρχή και όχι από την ιδιότητα μιας συγκεκριμένης γλώσσας ή γενετικής προέλευσης. Άλλωστε, αν τους κολλήσετε, τότε θα πρέπει να αποκλείσετε από τους λαούς του Καυκάσου τους κλασσικούς αντιπροσώπους τους - Καράχες, Βαλκάλες, Κουμύκους και πολλούς άλλους.
Επιπλέον, το έδαφος της σύγχρονης Αρμενίας αποτελεί αναπόσπαστο τμήμα του Καυκάσου, γεγονός που επιβεβαιώνεται από την υπάρχουσα γνώμη των γεωγράφων από διάφορες χώρες του κόσμου.
Αξίζει να αναγνωριστεί ότι οι υποστηρικτές μιας αυστηρής οριοθέτησης δεν φέρνουν πραγματικά σημαντικά και αναμφισβήτητα επιχειρήματα. Συχνά η θέση τους βασίζεται σε λαϊκίστικες και συναισθηματικές δηλώσεις.
Βασικά χαρακτηριστικά
Για να κατανοήσουμε την ουσία αυτού του έθνους, είναι απαραίτητο να μελετήσουμε λεπτομερέστερα τα βασικά χαρακτηριστικά, την ιστορία και τον πολιτισμό του. Όπως έχουμε ήδη παρατηρήσει, οι Αρμένιοι είναι ινδοευρωπαϊκής προέλευσης, που αναγκάζουν ορισμένους να αναρωτηθούν: είναι οι Αρμένιοι Σλάβοι ή Καυκάσιοι;
Πρέπει να γίνει δεκτό ότι σε ορισμένα σημεία είναι πολύ πιο κοντά στους Σλάβους απ 'ό, τι στους γειτονικούς με τους Αζερμπαϊτζάν και τους Γεωργιανούς, αλλά συγχρόνως οι σύγχρονοι Αρμένιοι στερούνται ανθρωπολογικής ομοιογένειας. Αυτό οφείλεται στις σύνθετες διαδικασίες εθνογένεσης, που κορυφώθηκαν με μεταναστεύσεις όλων των ειδών εθνοτικών στοιχείων, τα οποία σε διαφορετικά στάδια της ιστορίας ήταν μέρος του αρμενικού έθνους.
Ωστόσο, εξακολουθεί να υπάρχει ο πιο συνηθισμένος, ο λεγόμενος αρμενοειδής τύπος. Σύμφωνα με κάποια σημάδια, προσεγγίζει τους Αλβανούς, τους δυτικούς Έλληνες και τους Γιουγκοσλάβους.
Η ιστορία
Ο σχηματισμός του αρμενικού λαού ξεκίνησε τον 13ο αιώνα π.Χ. Έληξε σε περίπου επτά αιώνες. Στις αρχές του 7ου αιώνα π.Χ., η επικράτεια στην οποία ζούσαν οι Αρμένιοι κάλυπτε τη σύγχρονη Υπερκαυκασία, την Ανατολία και τη Μέση Ανατολή. Η πρώτη αναφορά αυτού του λαού εντοπίζεται στους Έλληνες ιστορικούς στους αιώνες VI-V. Π.Χ.
Ταυτόχρονα, έπεσε η κατάσταση του Urartu, μετά την οποία τα αρμενικά υψίπεδα έπεσαν προσωρινά υπό την κυριαρχία των Μήδεων. Οι ιστορικοί δεν αποκλείουν το ενδεχόμενο ότι ακόμη και εκείνες τις ημέρες ένα ανεξάρτητο αρμενικό βασίλειο θα μπορούσε να υπάρξει κάτω από το προτεκτοράτο του Media. Αργότερα υποτάχθηκε στους Αχαιμενίδες.
Είναι γνωστό ότι οι Αρμένιοι έλαβαν μέρος στην ελληνική εκστρατεία του Ξέρξη, ενώ ο Μέγας Αλέξανδρος δεν μπόρεσε να τους κατακτήσει. Η εξουσία του αναγνωρίστηκε, αλλά μόνο ονομαστικά.
Το 189 π.Χ., ο άρχοντας Artashes I οδήγησε μια εξέγερση εναντίον των Σελευκιδών, διακηρύσσοντας τον εαυτό του ανεξάρτητο άρχοντα. Έτσι ιδρύθηκε το κράτος της Μεγάλης Αρμενίας. Σύντομα, ένα άλλο Αρμενικό βασίλειο που ονομάζεται Commagena ιδρύθηκε στη γειτονιά. Κατά τη διάρκεια του Tigran II του Μεγάλου, εμφανίστηκε μια ισχυρή αρμενική αυτοκρατορία, η επίδραση της οποίας επεκτάθηκε στην περιοχή από την Παλαιστίνη μέχρι την Κασπία Θάλασσα.
Κατά το έτος 1 μ.Χ. ξεκίνησε μια περίοδος interregnum, η οποία ξεκίνησε με τη δολοφονία του Tigran IV και την πτώση της δυναστείας του Artashesid. Από τότε, αρχίζουν να βασιλεύουν κυρίως οι Ρωμαίοι προστατευτές στη χώρα. Μετά τον πόλεμο των Ρωμαίων-Παρθενών αναγνωρίστηκε και πάλι η ανεξαρτησία της Αρμενίας. Η δυναστεία του Αρσάκικ ανήλθε στο θρόνο. Μετά από αυτό, η Ρώμη προσπάθησε επανειλημμένα να καταστρέψει το αρμενικό κράτος, αλλά δεν είχαν στεφθεί με επιτυχία.
Στις αρχές του 4ου αιώνα, ο Χριστιανισμός έγινε η κρατική θρησκεία της Αρμενίας. Την ίδια στιγμή, μέχρι το τέλος του αιώνα, το κράτος είχε εξασθενήσει τόσο πολύ ώστε να χωρίζεται ανάμεσα στην Περσία και τη Ρώμη.
Μεσαίωνα
Οι Αρμένιοι κατάφεραν να εξασφαλίσουν θρησκευτική αυτονομία μόνο μέχρι τα τέλη του 5ου αιώνα. Ένας αιώνας αργότερα, η Αρμενία έγινε πραγματικά υποτελές κράτος υπό την κυριαρχία του Βυζαντίου.
Τον 7ο αιώνα, η χώρα καταλήφθηκε από τους Άραβες. Η Αρμενία κατόρθωσε να συνάψει μια συμφωνία, σύμφωνα με την οποία έλαβε εσωτερική ανεξαρτησία, αλλά ταυτόχρονα πέρασε κάτω από την πολιτική εξουσία του Χαλιφάτου.
Ανακάλυψαν την ανεξαρτησία τους το 860 μετά τη νίκη της Μάχης των Σαράντα εναντίον του Αραβικού Χαλιφάτου. Από τότε ξεκινά η χρυσή εποχή της ιστορίας της Αρμενίας. Κάτω από τη βασιλεία του Γκαγκίκ φτάνω στη μέγιστη ευημερία του, αλλά στη συνέχεια πηγαίνει να υποχωρήσει, μέχρι το 1045 καταλήφθηκε από το Βυζάντιο.
Η εισβολή των φυλών του Τούρκικου-Σελτζούκ, που ξεκίνησε τον 11ο αιώνα, οδήγησε στην καταστροφή του αρμενικού έθνους. Η διαδικασία απομάκρυνσής τους από την ιστορική πατρίδα τους αρχίζει, η οποία διαρκεί αρκετούς αιώνες.
Τον 14ο αιώνα, ο Τόκταμις και ο Ταμερλάν πραγματοποιούσαν τακτικές επιδρομές στην Αρμενία. Από τον 16ο αιώνα, έγιναν προσπάθειες απελευθέρωσης της Αρμενίας με τη συμμετοχή ευρωπαϊκών κρατών.
Νέος χρόνος και νεωτερισμός
Στη στροφή των αιώνων XVII-XVIII. η κεντρική φιγούρα του εθνικοαπελευθερωτικού αγώνα είναι ο Ισραηλινός Όρος, ο οποίος αναζητούσε ενεργά συμμάχους στη Ρωσία και τη Δυτική Ευρώπη. Το 1722 δημιουργήθηκε μια εξέγερση εναντίον των περσικών αρχών.
Το βασικό σημείο της Νέας Εποχής είναι η ένταξη της Ανατολικής Αρμενίας στη Ρωσία, η οποία έλαβε χώρα στις αρχές του 19ου αιώνα. Στα μέσα αυτού του αιώνα ξεκινάει μια ενεργή αναζωπύρωση της αρχιτεκτονικής κοινωνικής πολιτικής σκέψης και εντείνεται το εθνικό κίνημα. Μετά την υπογραφή της ειρήνης του Σαν Στεφάνο το 1878, που σημάδεψε το τέλος του πολέμου μεταξύ Ρωσίας και Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, το αρμενικό ζήτημα προέκυψε απότομα. Αφορά τον αρμενικό πληθυσμό της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, ο οποίος επιθυμεί ανεξαρτησία, αναγνώριση των δικαιωμάτων και των ελευθεριών τους.
Ορισμένες διπλωματικές υποσχέσεις έγιναν, οι οποίες ποτέ δεν εκπληρώθηκαν από τους Τούρκους. Αυτό οδήγησε σε αυξημένο κλίμα διαμαρτυρίας. Σε απάντηση, 1894-1896 Ο Σουλτάνος Αμπντούλ Χαμίτς ΙΙ οργάνωσε μαζικές δολοφονίες, τα θύματα των οποίων, σύμφωνα με διάφορες εκτιμήσεις, ήταν από 50 έως 300 χιλιάδες άτομα.
Στο τμήμα της Αρμενίας που ήταν μέρος της Ρωσικής Αυτοκρατορίας, η κατάσταση ήταν ασύγκριτα καλύτερη. Αλλά εδώ, στα τέλη του 19ου αιώνα, προέκυψαν προβλήματα που συνδέονταν αρχικά με την υιοθέτηση αντι-αρμενικών πολιτικών μέτρων. Οι Έλληνες Αρμένιοι απαγορεύτηκαν να κατέχουν κορυφαίες κυβερνητικές θέσεις, τα σχολεία έκλεισαν, η αρμενική ιστορία αποκλείστηκε από το πρόγραμμα σπουδών. Το τραγικό γεγονός στη ζωή της χώρας ήταν ο Πρώτος Παγκόσμιος Πόλεμος. Οι τουρκικές αρχές διενήργησαν την Αρμενική Γενοκτονία, κατά τη διάρκεια της οποίας πέθαναν από ένα έως ενάμισι εκατομμύριο άνθρωποι.
Μετά την κατάρρευση της Ρωσικής Αυτοκρατορίας, ανακηρύχθηκε ανεξάρτητο κράτος της Αρμενίας. Το 1920 εγκαταστάθηκε η σοβιετική εξουσία σε αυτούς τους τομείς. Στη δεκαετία του 1920-1940, οι Αρμένιοι υπέφεραν από τις σταλινικές καταστολές. Η προηγμένη νοημοσύνη καταπιέστηκε, χιλιάδες άνθρωποι απελάθηκαν στην Κεντρική Ασία.
Το 1965, τα γεγονότα κατά την ημέρα του εορτασμού της 50ής επετείου της γενοκτονίας του αρμενικού λαού οδήγησαν σε χιλιάδες μη εξουσιοδοτημένες συγκεντρώσεις. Στη συνέχεια εμφανίστηκαν οι πρώτοι αντιπολιτευτικές οργανώσεις που άρχισαν να υποστηρίζουν την ανεξαρτησία.
Το 1991, σύμφωνα με τα αποτελέσματα δημοψηφίσματος σε εθνικό επίπεδο, η Αρμενία κηρύχθηκε ανεξάρτητη από την ΕΣΣΔ, αποκαταστάθηκε η κυριαρχία. Ο πρώτος πρόεδρος της χώρας τον ίδιο χρόνο εξελέγη Λεβον Τερ-Πετροσύνη.
Στη σύγχρονη ιστορία της Αρμενίας, η σύγκρουση του Καραμπάχ έπαιξε σημαντικό ρόλο. Το 1988, οι Αρμένιοι συνενώθηκαν γύρω από την ιδέα της προσάρτησης του Ναγκόρνο-Καραμπάχ, το οποίο τότε ήταν μέρος της SSR του Αζερμπαϊτζάν. Στη συνέχεια, στην πόλη Sumgayit του Αζερμπαϊτζάν πραγματοποιήθηκαν αρμενικά πογκρόμ, δεκάδες άνθρωποι ήταν θύματα. Τον Σεπτέμβριο του 1991, το Ναγκόρνο-Καραμπάχ δήλωσε την ανεξαρτησία του. Την ίδια χρονιά, η σύγκρουση του Καραμπάχ έγινε μια πλήρης στρατιωτική αντιπαράθεση, η οποία διήρκεσε μέχρι τον Μάιο του 1994. Τελείωσε με τη νίκη της αρμενικής πλευράς, οι αρμενικές δυνάμεις καθιέρωσαν τον έλεγχο επί μέρους του εδάφους του Ναγκόρνο-Καραμπάχ.
Επί του παρόντος, ο πρόεδρος της χώρας είναι ο Armen Sargsyan, ενώ ο πρωθυπουργός είναι ο Νίκολ Πασινίν.
